| | |
| Глава 1 |
| 1 |
Павел, Апостол Иисуса Христа по повелению Бога, Спасителя нашего, и Господа Иисуса Христа, надежды нашей, |
| 2 |
Тимофею, истинному сыну в вере: благодать, милость, мир от Бога, Отца нашего, и Христа Иисуса, Господа нашего. |
| 3 |
Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному |
| 4 |
и не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере. |
| 5 |
Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, |
| 6 |
от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие, |
| 7 |
желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают. |
| 8 |
А мы знаем, что закон добр, если кто законно употребляет его, |
| 9 |
зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, |
| 10 |
для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению, |
| 11 |
по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено. |
| 12 |
Благодарю давшего мне силу, Христа Иисуса, Господа нашего, что Он признал меня верным, определив на служение, |
| 13 |
меня, который прежде был хулитель и гонитель и обидчик, но помилован потому, что так поступал по неведению, в неверии; |
| 14 |
благодать же Господа нашего (Иисуса Христа) открылась во мне обильно с верою и любовью во Христе Иисусе. |
| 15 |
Верно и всякого принятия достойно слово, что Христос Иисус пришел в мир спасти грешников, из которых я первый. |
| 16 |
Но для того я и помилован, чтобы Иисус Христос во мне первом показал все долготерпение, в пример тем, которые будут веровать в Него к жизни вечной. |
| 17 |
Царю же веков нетленному, невидимому, единому премудрому Богу честь и слава во веки веков. Аминь. |
| 18 |
Преподаю тебе, сын мой Тимофей, сообразно с бывшими о тебе пророчествами, такое завещание, чтобы ты воинствовал согласно с ними, как добрый воин, |
| 19 |
имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере; |
| 20 |
таковы Именей и Александр, которых я предал сатане, чтобы они научились не богохульствовать. |
| Глава 2 |
| 1 |
Итак прежде всего прошу совершать молитвы, прошения, моления, благодарения за всех человеков, |
| 2 |
за царей и за всех начальствующих, дабы проводить нам жизнь тихую и безмятежную во всяком благочестии и чистоте, |
| 3 |
ибо это хорошо и угодно Спасителю нашему Богу, |
| 4 |
Который хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины. |
| 5 |
Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус, |
| 6 |
предавший Себя для искупления всех. Таково было в свое время свидетельство, |
| 7 |
для которого я поставлен проповедником и Апостолом, -- истину говорю во Христе, не лгу, -- учителем язычников в вере и истине. |
| 8 |
Итак желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения; |
| 9 |
чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и целомудрием, украшали себя не плетением волос, не золотом, не жемчугом, не многоценною одеждою, |
| 10 |
но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию. |
| 11 |
Жена да учится в безмолвии, со всякою покорностью; |
| 12 |
а учить жене не позволяю, ни властвовать над мужем, но быть в безмолвии. |
| 13 |
Ибо прежде создан Адам, а потом Ева; |
| 14 |
и не Адам прельщен; но жена, прельстившись, впала в преступление; |
| 15 |
впрочем спасется через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием. |
| Глава 3 |
| 1 |
Верно слово: если кто епископства желает, доброго дела желает. |
| 2 |
Но епископ должен быть непорочен, одной жены муж, трезв, целомудрен, благочинен, честен, страннолюбив, учителен, |
| 3 |
не пьяница, не бийца, не сварлив, не корыстолюбив, но тих, миролюбив, не сребролюбив, |
| 4 |
хорошо управляющий домом своим, детей содержащий в послушании со всякою честностью; |
| 5 |
ибо, кто не умеет управлять собственным домом, тот будет ли пещись о Церкви Божией? |
| 6 |
Не должен быть из новообращенных, чтобы не возгордился и не подпал осуждению с диаволом. |
| 7 |
Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую. |
| 8 |
Диаконы также должны быть честны, не двоязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, |
| 9 |
хранящие таинство веры в чистой совести. |
| 10 |
И таких надобно прежде испытывать, потом, если беспорочны, допускать до служения. |
| 11 |
Равно и жены их должны быть честны, не клеветницы, трезвы, верны во всем. |
| 12 |
Диакон должен быть муж одной жены, хорошо управляющий детьми и домом своим. |
| 13 |
Ибо хорошо служившие приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса. |
| 14 |
Сие пишу тебе, надеясь вскоре придти к тебе, |
| 15 |
чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины. |
| 16 |
И беспрекословно -- великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. |
| Глава 4 |
| 1 |
Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским, |
| 2 |
через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, |
| 3 |
запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением. |
| 4 |
Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением, |
| 5 |
потому что освящается словом Божиим и молитвою. |
| 6 |
Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал. |
| 7 |
Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии, |
| 8 |
ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей. |
| 9 |
Слово сие верно и всякого принятия достойно. |
| 10 |
Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живаго, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных. |
| 11 |
Проповедуй сие и учи. |
| 12 |
Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте. |
| 13 |
Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением. |
| 14 |
Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства. |
| 15 |
О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден. |
| 16 |
Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя. |
| Глава 5 |
| 1 |
Старца не укоряй, но увещевай, как отца; младших, как братьев; |
| 2 |
стариц, как матерей; молодых, как сестер, со всякою чистотою. |
| 3 |
Вдовиц почитай, истинных вдовиц. |
| 4 |
Если же какая вдовица имеет детей или внучат, то они прежде пусть учатся почитать свою семью и воздавать должное родителям, ибо сие угодно Богу. |
| 5 |
Истинная вдовица и одинокая надеется на Бога и пребывает в молениях и молитвах день и ночь; |
| 6 |
а сластолюбивая заживо умерла. |
| 7 |
И сие внушай им, чтобы были беспорочны. |
| 8 |
Если же кто о своих и особенно о домашних не печется, тот отрекся от веры и хуже неверного. |
| 9 |
Вдовица должна быть избираема не менее, как шестидесятилетняя, бывшая женою одного мужа, |
| 10 |
известная по добрым делам, если она воспитала детей, принимала странников, умывала ноги святым, помогала бедствующим и была усердна ко всякому доброму делу. |
| 11 |
Молодых же вдовиц не принимай, ибо они, впадая в роскошь в противность Христу, желают вступать в брак. |
| 12 |
Они подлежат осуждению, потому что отвергли прежнюю веру; |
| 13 |
притом же они, будучи праздны, приучаются ходить по домам и бывают не только праздны, но и болтливы, любопытны, и говорят, чего не должно. |
| 14 |
Итак я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику никакого повода к злоречию; |
| 15 |
ибо некоторые уже совратились вслед сатаны. |
| 16 |
Если какой верный или верная имеет вдов, то должны их довольствовать и не обременять Церкви, чтобы она могла довольствовать истинных вдовиц. |
| 17 |
Достойно начальствующим пресвитерам должно оказывать сугубую честь, особенно тем, которые трудятся в слове и учении. |
| 18 |
Ибо Писание говорит: не заграждай рта у вола молотящего; и: трудящийся достоин награды своей. |
| 19 |
Обвинение на пресвитера не иначе принимай, как при двух или трех свидетелях. |
| 20 |
Согрешающих обличай перед всеми, чтобы и прочие страх имели. |
| 21 |
Пред Богом и Господом Иисусом Христом и избранными Ангелами заклинаю тебя сохранить сие без предубеждения, ничего не делая по пристрастию. |
| 22 |
Рук ни на кого не возлагай поспешно, и не делайся участником в чужих грехах. Храни себя чистым. |
| 23 |
Впредь пей не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов. |
| 24 |
Грехи некоторых людей явны и прямо ведут к осуждению, а некоторых открываются впоследствии. |
| 25 |
Равным образом и добрые дела явны; а если и не таковы, скрыться не могут. |
| Глава 6 |
| 1 |
Рабы, под игом находящиеся, должны почитать господ своих достойными всякой чести, дабы не было хулы на имя Божие и учение. |
| 2 |
Те, которые имеют господами верных, не должны обращаться с ними небрежно, потому что они братья; но тем более должны служить им, что они верные и возлюбленные и благодетельствуют им. Учи сему и увещевай. |
| 3 |
Кто учит иному и не следует здравым словам Господа нашего Иисуса Христа и учению о благочестии, |
| 4 |
тот горд, ничего не знает, но заражен страстью к состязаниям и словопрениям, от которых происходят зависть, распри, злоречия, лукавые подозрения. |
| 5 |
Пустые споры между людьми поврежденного ума, чуждыми истины, которые думают, будто благочестие служит для прибытка. Удаляйся от таких. |
| 6 |
Великое приобретение -- быть благочестивым и довольным. |
| 7 |
Ибо мы ничего не принесли в мир; явно, что ничего не можем и вынести из него. |
| 8 |
Имея пропитание и одежду, будем довольны тем. |
| 9 |
А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу; |
| 10 |
ибо корень всех зол есть сребролюбие, которому предавшись, некоторые уклонились от веры и сами себя подвергли многим скорбям. |
| 11 |
Ты же, человек Божий, убегай сего, а преуспевай в правде, благочестии, вере, любви, терпении, кротости. |
| 12 |
Подвизайся добрым подвигом веры, держись вечной жизни, к которой ты и призван, и исповедал доброе исповедание перед многими свидетелями. |
| 13 |
Пред Богом, все животворящим, и пред Христом Иисусом, Который засвидетельствовал пред Понтием Пилатом доброе исповедание, завещеваю тебе |
| 14 |
соблюсти заповедь чисто и неукоризненно, даже до явления Господа нашего Иисуса Христа, |
| 15 |
которое в свое время откроет блаженный и единый сильный Царь царствующих и Господь господствующих, |
| 16 |
единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь. |
| 17 |
Богатых в настоящем веке увещевай, чтобы они не высоко думали о себе и уповали не на богатство неверное, но на Бога живаго, дающего нам всё обильно для наслаждения; |
| 18 |
чтобы они благодетельствовали, богатели добрыми делами, были щедры и общительны, |
| 19 |
собирая себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни. |
| 20 |
О, Тимофей! храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания, |
| 21 |
которому предавшись, некоторые уклонились от веры. Благодать с тобою. Аминь. |