| Ветхий Завет. Книга 23. Притчи Соломона | |
| Глава 18 |
| 1 |
Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного. |
| 2 |
Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум. |
| 3 |
С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием - поношение. |
| 4 |
Слова уст человеческих - глубокие воды; источник мудрости - струящийся поток. |
| 5 |
Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде. |
| 6 |
Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои. |
| 7 |
Язык глупого - гибель для него, и уста его - сеть для души его. |
| 8 |
[Ленивого низлагает страх, а души женоподобные будут голодать.] |
| 9 |
Слова наушника - как лакомства, и они входят во внутренность чрева. |
| 10 |
Нерадивый в работе своей - брат расточителю. |
| 11 |
Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник - и безопасен. |
| 12 |
Имение богатого - крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении. |
| 13 |
Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. |
| 14 |
Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему. |
| 15 |
Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух - кто может подкрепить его? |
| 16 |
Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания. |
| 17 |
Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его. |
| 18 |
Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его. |
| 19 |
Жребий прекращает споры и решает между сильными. |
| 20 |
Озлобившийся брат неприступнее крепкого города, и ссоры подобны запорам замка. |
| 21 |
От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается. |
| 22 |
Смерть и жизнь - во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его. |
| 23 |
Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. [Кто изгоняет добрую жену, тот изгоняет счастье, а содержащий прелюбодейку - безумен и нечестив.] |
| 24 |
С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо. |
| 25 |
Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат. |
